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Il pensait sans doute que cet homme, qui s'appelle Jean Valjean,

n'avait que trop sa misère présente à l'esprit, que le mieux

était de l'en distraire, et de lui faire croire, ne fut-ce qu'un

moment, qu'il était une personne comme une autre, en étant pour

lui tout ordinaire. N'est-ce pas là en effet bien entendre la

charité? N'y a-t-il pas, bonne madame, quelque chose de vraiment

évangélique dans cette délicatesse qui s'abstient de sermon, de

morale et d'allusion, et la meilleure pitié, quand un homme a un

point douloureux, n'est-ce pas de n'y point toucher du tout? Il

m'a semblé que ce pouvait être là la pensée intérieure de mon

frère. Dans tous les cas, ce que je puis dire, c'est que, s'il a

eu toutes ces idées, il n'en a rien marqué, même pour moi; il a

été d'un bout à l'autre le même homme que tous les soirs, et il a

soupé avec ce Jean Valjean du même air et de la même façon qu'il

aurait soupé avec M. Gédéon Le Prévost ou avec M. le curé de la

paroisse.